形意拳练功八字诀解析，三体式站桩心法
发布时间：2025-07-24
来源：炼拳纪与修行手札 浏览次数：595
呼吸方法在形意桩功与行拳进程中贯穿始终。
往昔，受门户之见与保守观念影响，诸多武林前辈在传授技艺时，多采用身传口授的方式，仅允许弟子默记，严禁记录。长此以往，难免出现内容遗失或谬误，加之相关歌诀简略，令人难以理解，给后来的学习者造成诸多困扰。
笔者现将前辈所传拳经原文进行整理，归纳为练功八字诀，并加以详细解说注释，供形意拳爱好者参考借鉴。
练功八字诀
（原文）顶、扣、垂、抱、月、圆、挺、尖，此为桩功八字。这八字实则是桩功的关键要点，亦是形意拳的根基所在。但凡拳式站定，务必八字兼备。
顶
头顶、舌顶、指顶，合称为三顶。
顶头竖项不仅是形意拳的要求，也是各类拳种与各派气功在姿势方面的共同要点。
其目的在于打通任督二脉的气路。
头部乃三阳之会，头上顶时，真阳便会向上冲。正头起项，面部壮实，凝神静气，此时真气会从海底升起，经下会阴向后，过命门，径直上达夹脊，再经玉枕抵达聪门。舌为心之苗，舌顶上颚，心火便会沿任脉下降，从而实现水火既济的功效。舌顶上颚，以鼻呼吸，可使任督二脉在上部连通。气从从门而下，经口进入，通过舌头，沿任脉下行至丹田。
自腰椎以下，将骨节打开，尾闾向前上方兜转，提肛缩肾，收缩小腹，如此任督二脉在下部得以勾通，进而使气形成滚滚流动的小周天循环。指顶可使气贯四梢，感觉变得灵敏。手腕不用力，同时沉肩坠肘，掌心微微向前塌，此为松腕。指顶腕松，有前伸之意却无前伸之形，气便会从肩井、曲池两穴，沿手臂而下，直接贯通掌指。气势有吞吐之态，掌中可旋转，具备推山入海的强大功力。
在三顶之中，头顶尤为关键，顶头竖项蹬足，是发力的根本所在。
试看马拉重车上坡时，塌腰、蹬后腿、顶头竖项以使出全力。练拳之人，为求内顺外合，气充力足，其拳式动作也必然要符合这一生理特点。
当做到三顶，内气畅通顺遂之后，足心上提，两腰眼同时微微上起，气便会从脚下升起，此时会感觉身子轻盈，步履轻快，行动转侧毫无迟重之感。恰似快步走过薄冰，提气疾行，如飞而过。昔日刘奇芝老先生曾言 “蛰龙升天机关在腰”，说的正是这个道理。
扣
脚趾弓扣抓地，手指如鹰抓物，两膀向前合扣，此为三扣。这是练习鹰爪大力法的姿势，也是形意拳的显著特点，正所谓“虎威鹰猛，以爪为锋，爪之所到，皆可奏功”。
两膀合扣呈现熊膀之势，自然能够拔背涵胸。这里所说的合扣并非用力前合，而是将肩放松，微微下沉，松开胸大肌、背阔肌和双头肌，拉开两片肩胛骨（俗称扇子骨），将两肩并穴以柔和之意松开向前一送，背部自然圆润，劲力也就随之产生。这便是内功经中所讲的 “松肩以出劲”。同时，还要惊起四梢，一齐用力，这便是练习大力的方法。
垂
气垂、肘垂、肩垂，称为三垂。
三垂之中，气垂最为重要。气垂即气沉丹田，能够气沉丹田，则下盘稳固，中盘灵活，四肢敏捷。正所谓 “气沉丹田，身稳如山”。
想要气沉丹田，首先胸部要虚空，腹部要充实，横膈下降。太极拳名家郝家俊先生将这种状态形容为 “胸中空洞洞，肚里沉甸甸”。形意拳前辈孙禄堂先生则称之为 “心肾相交，水升火降”。
气垂丹田的关键在于放松腰胯以上部位。而要放松这些部位，关键又在于沉肩。
沉肩与坠肘实则为一个动作，肘坠之后肩才能沉，肩沉之后胸肌、背肌才能放松，背部自然挺拔圆润，手臂自然变长灵活，整个身躯与上肢方能灵活自然，毫无抽扯游移之态。
两肘下垂，两膊自然圆润，既能够增强两臂发力时的吞吐之势，又可以护住两肋。一旦做出三垂之势，便可意催气，气催力，腰催肩，肩催肘，肘催手，内外上下浑然一体。
肩肘的作用极为重要，前臂若被制住，必须用肘化解，大臂若被制住，必须用肩化解。倘若肩肘僵直不灵活，整个上肢便会失去攻守能力，这一点不可不知。
抱
丹田抱，心气抱，两膊抱，谓之三抱。
气从涌泉升起，降入丹田之内，要将气像抱住一个球一样存于丹田。这里的抱住，是指气在丹田中犹如鼎沸，处于存与放、动与静之间的微妙状态，切不可形成 “气贯丹田” 或 “入力丹田” 的情况。抱是自然而然的，贯则是勉强为之，务必切实注意。
想要发力攻击他人时，以自己丹田中的 “气球” 对准对方的 “气球”，径直而去，击发必定精准。心抱则精神凝聚，又称为 “神抱” 或 “神凝”。只有神凝，气才能畅通，所以神抱是丹田抱的必要条件，二者需同时体现，相辅相成。
神凝之时，精神高度集中，如同部队下达战斗总动员令，全体处于戒备状态，虽外表看似安逸，内中气势却在腾挪，处于一触即发的状态。这是每一位武术家必须具备的功夫，若无此功夫，在格斗中难以取胜。
胳膊抱圆，肩沉、肘坠、背松，两臂便会相通，正所谓 “神通在背”。
若想做到三抱，站桩时必须顶头、竖项、抱胯、提肛、沉肩坠肘、拔背涵胸、提膝，还要提起全部精神，战战兢兢，如履薄冰。祁州张鉴塘先生将此称为 “站功集力法”。长期练习，自然能够心凝神聚，气不外散，力达四梢。
月（曲）
胳膊微屈、腿膝微屈、掌向前塌而腕子微屈，总称三曲或三月。
形意拳的每个拳势，都追求既舒展又曲蓄的态势，不允许挺直僵硬。所以每一出势，都要做到三屈。胳膊曲是沉肩坠肘，肩向前送以发力的结果。膝曲是松腰、抱胯，膝下沉且向前纵的态势，腿便弯成半月之形，下盘劲力丰富且稳健。坐腕塌掌，伸缩自如，发力有吞吐之势，手腕自然形成半月之形，劲力连绵不断。
总体而言，三月体现了内家拳 “力以曲蓄而有余”“曲中求直，蓄而后发” 的态势。四肢发力源于肌肉纤维的收缩。肌肉若预先拉长再收缩，便能发出更大的力量。实验表明，当肘与膝微屈到 135 度时，相关肌腱恰好被预拉到生理上的 “适宜长度”，此时肌腱收缩之力最大，做功最多。
因此，我们规定形意拳式的 “曲” 多在 120 度至 150 度之间。以 “三月” 之式与人交手时，浑身会有圆整的堋劲，关节富有弹性，伸缩自如，用劲连绵不绝。以此防守，只需运用腰腿的拧转，便能轻易化开对方之力；以此进攻，可随时发力，无需再蓄势，又能最大限度地运用肌肉收缩力，所以力量迅猛且强大。
圆
背圆、胸圆、虎口圆，谓之三圆。
这是内家拳用于接通任督二脉，以气催力发出内劲的关键形态。胸圆并非挺胸凸肚，而是既要挺拔，又要心窝微微内收，有胸出而闭的意思。胸圆之后，两肘方能得力，缠裹收放，攻守皆宜。做得恰到好处，两肘力量充足，呼吸顺畅；若做得过分，则会挤压肺部，对健康不利。背圆又称 “猴背”，背部有上拔之意，松开肩胛骨，肩向前送，脊椎自然能够节节松开。这便是内功经所说的 “撤开二六连环锁，一点灵光吊在眉”。此时再松开两胯，气聚于丹田，桩步稳实，任督畅通，精气贯于头顶，力量从命门上至夹脊，分左右布于两膊。虎口撑圆，松腕塌掌，气贯掌指，一旦动作，便有吞吐蓄发之意。
挺
身挺，膝挺、胳膊挺，谓之三挺。
只可有挺之意，不可有挺之形。肘仍要下垂，膝仍要微屈，腰仍要下塌。全身在放松状态下，不是往一起紧缩，而是有伸张挺拔之意，宛如立柱支撑倾斜之物，有立木顶千斤之势。
发力时，顶头竖项塌腰即为身挺。身挺可使头部正直，精气贯顶，脊骨拨开，督脉畅通。后脚蹬劲为膝挺，这是力量的源泉。沉肩坠肘往前送劲，是胳膊挺，拳家术语称为 “松劲”。
三挺齐挺，则命门真气直贯头顶，然后下至丹田。力量从脚跟而起，既正且直，直贯掌心与指梢。若做得精妙，其劲又软又硬，松如绳索系物，悍如清水流淌，美妙至极。
尖
鼻尖、手尖、足尖谓之三尖。
但凡一举手，首先要查看三尖是否对准，是否在同一个垂直平面内，三尖是否与发力方向一致。只有三尖对正，才能发劲如放箭，发挥形意拳中 “直” 的妙用。但凡发力，必定起于后脚跟，经过命门到夹脊，分别左右顺着胳膊贯于掌指，如同刚性杆件一般，足跟微微一蹬，力便从指尖瞬间冒出。传递速度极快，且所传主力极大。
为何三尖一定要在同一垂直平面内？这是由力学中的平衡原则所决定的。
发力进击对方时，只有将对方击出，而自身稳如泰山，才是恰当的。从力学角度看，当击中对方时，自身的重力、后足蹬地的反力与击中对方时来自对方被击点的反力，这三者应构成一个平衡力系，自身才能稳固。
而三力平衡的必要条件是共同作用于同一平面内且汇交于一点，只有三尖相对才能实现上述三力的平衡。反之，若三尖不对，这三力便可能形成对自身重心的不平衡力矩，在此力矩作用下，击中对方的同时，自身也会产生旋转或移动，无法保持中正安舒，这是拳家的大忌，不可不知。
三尖对正是对自身的要求，将劲作用到对方身上能否打动对方，还需掌握 “端、的” 二字。
发力时，手掌与对方身体相接触的着力点，叫做 “端”。力发出后要从着力点直贯到对方身上的另一点，那个点叫做 “的”。端和的将连成一条直线。能否打动对方与 “的” 的选择密切相关。根据个人实践经验，若将掌放在对方前胸而意在对方后背，即 “的” 在后背，是难以打动对方的。对方稍一涵胸转腰就能化解。
若意在对方命门，也就是说攻击的是从对方前胸直贯对方后腰的这条直线，则对方上半身会僵而不化，不换步就无法化解。若将 “的” 放在对方后脚跟上，则对方全身会像一根硬棍，既不能转腰也不能换步，一发力就能将其打出去。两人进行研究性实验，很容易证明这一点。但在两人较技时，化发在瞬息之间、毫发之际，时机稍纵即逝，若非平时刻苦锻炼且有深厚功夫的人，很难做到。
周身八字二十四法是一个有机整体，并无先后主次之分。每一个动作姿势，都要处处符合要求，不可有所侧重或偏废。因为人体是一个完整的机体，一肢动则百骨相随，牵一发而动全身。某一方面过度或不足，往往会导致其他方面的不足或过度。一点不正确，常常会引发整体姿势与劲路的错误，务必切实注意。
初练时要慢不要快，要严格要求，不可大意。每一个姿势在基本正确的基础上，要反复练习十几万到几十万次，甚至上百万次，才能形成动力定型，少了是不行的。希望学习者要有耐心、决心和恒心，切勿拔苗助长，欲速则不达。
昔日刘文华先生在清华大学教拳时，为方便初学者掌握，特意提出了练法八要：谷道提、三心并、三意连，三尖对、五行顺、四梢齐，心要晦，眼要毒。
谷道提即提肛。
三心并，即顶心往下，脚心往上，手心往回，三者合于一处。顶心往下，上之气可下注于丹田；脚心上提，下之气可上行而注于丹田；手心往回缩，外之气可回聚于丹田。三心并，气便归于一。
三意连，即心意、气意、力意连为一体，也是要做到内三合的意思。三意中以气意为主，气意练好则可内应心意外帅力意。
三尖对即前面所讲的三尖。
五行顺即 “内五行要顺，外五行要随”，架势所到之处，力气随之贯注。
四梢齐即舌齿爪甲毛发一齐发动。
心晦指的是练功时心意安静，不慌不忙。内固精神，外示安逸，神不外散。
眼毒有疾敏之意。练功时要提起精神，内气充盈，气下于海，光聚天心。目有神光，锋芒可射人。切不可萎靡涣散。
京武功夫如是说：本平台收录的各武术前辈及武友的言论，只为个人学习，因个别图文资料来源（作者）不清晰而未署名，望见谅。尊重原创作者版权，期望各友留言点评告知。
温馨提示：网络文章要结合自身的体征，是否适合自己，要辩证地看，不盲从。祝各位武运昌盛，拳艺精进！！！
声明：本网站发布的内容(图片、视频和文字)以原创、转载和分享网络内容为主，如果涉及侵权请尽快告知，我们将会在第一时间删除。文章观点不代表本网站立场，如需处理请联系客服。电话：19955260606 13965271177。
本站全力支持关于《中华人民共和国广告法》实施的“极限化违禁词”的相关规定，且已竭力规避使用“违禁词”。故即日起凡本网站任意页面含有极限化“违禁词”介绍的文字或图片，一律非本网站主观意愿并即刻失效，不可用于客户任何行为的参考依据。凡访客访问本网站，均表示认同此条款！反馈邮箱：603516977@qq.com。
武术传承人 入驻统计
截止到：2025-07-25 23:34
已入驻名师：68人
已入驻传承人：146人
